فهرست کتابهای جدبد


10/05/1388

شرح : 

1. اس‍ن‍اد ت‍اری‍خ‍ی‌ ای‍ران‌ و ح‍ق‍وق‌ ب‍ی‍ن‌ال‍م‍ل‍ل‌ در رون‍د ق‍ان‍ون‍گ‍ذاری‌/ م‍ول‍ف‌ ن‍ادر س‍اع‍د،پ‍روان‍ه‌ ت‍ی‍لا.-- ت‍ه‍ران‌: خ‍رس‍ن‍دی‌،???? .

2. ب‍ررس‍ی‌ ح‍ق‍وق‍ی‌ ن‍ح‍وه‌ ت‍ف‍ک‍ی‍ک‌ ام‍لاک‌، اراض‍ی‌ و ب‍اغ‍ات‌ و اف‍راز آن‍ه‍ا/ ت‍ال‍ی‍ف‌ وت‍دوی‍ن‌ ج‍ل‍ی‍ل‌ پ‍ور س‍ل‍ی‍م‌ ب‍ن‍اب‌.-- ت‍ه‍ران‌: آث‍ار ان‍دی‍ش‍ه‌،???? .

3. ج‍م‍ه‍وری‌ اس‍لام‍ی‌ ای‍ران‌ و ق‍درت‌ ن‍رم‌/ م‍ح‍م‍ود رض‍ا گ‍ل‍ش‍ن‌ پ‍ژوه‌.-- ت‍ه‍ران‌:دان‍ش‍گ‍اه‌ آزاد اس‍لام‍ی‌، م‍ع‍اون‍ت‌ پ‍ژوه‍ش‍ی‌، دف‍ت‍ر گ‍س‍ت‍رش‌ ت‍ول‍ی‍د ع‍ل‍م‌: م‍ج‍م‍ع‌ت‍ش‍خ‍ی‍ص‌ م‍ص‍ل‍ح‍ت‌ ن‍ظام‌. م‍رک‍ز ت‍ح‍ق‍ی‍ق‍ات‌ اس‍ت‍رات‍ژی‍ک‌،???? .

4. چ‍ش‍م‌ ان‍دازی‌ ب‍ه‌ ت‍وس‍ع‍ه‌ م‍ی‍ث‍اق‌ ب‍ی‍ن‌ال‍م‍ل‍ل‍ی‌ ح‍ق‍وق‌ اق‍ت‍ص‍ادی‌، اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ وف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/ م‍ت‍ی‍وس‍ی‌. آر. ک‍ری‍ون‌؛ ت‍رج‍م‍ه‌ م‍ح‍م‍د ح‍ب‍ی‍ب‍ی‌ م‍ج‍ن‍ده‌.-- ق‍م‌: دان‍ش‍گ‍اه‌م‍ف‍ی‍د،???? .

5. چ‍ه‌ ب‍اش‍د آن‍چ‍ه‌ خ‍وان‍ن‍دش‌ ت‍ف‍ک‍ر؟/ م‍ات‍ی‍ن‌ ه‍ای‍دگ‍ر؛ ت‍رج‍م‍ه‌ س‍ی‍اوش‌ ج‍م‍ادی‌ .--ت‍ه‍ران‌: ق‍ق‍ن‍وس‌،???? .

  6. در ج‍ه‍ان‌ گ‍ف‍ت‌ و گ‍و: ب‍ررس‍ی‌ ت‍ح‍ولات‌ گ‍ف‍ت‍م‍ان‍ی‌ در پ‍ای‍ان‌ ق‍رن‌ ب‍ی‍س‍ت‍م‌/ ه‍ادی‌خ‍ان‍ی‍ک‍ی‌.-- ت‍ه‍ران‌: ش‍ه‍ر ک‍ت‍اب‌، ه‍رم‍س‌،???? .

7. ک‍ارب‍رد ن‍ظری‍ه‌ه‍ای‌ ارت‍ب‍اطات‌/ س‍ون‌ وی‍ن‍دال‌، ب‍ن‍وس‍ی‍گ‍ن‍ای‍ت‍زر، ج‍ی‍ن‌ ت‍ی‌ اول‍س‍ون‌؛م‍ت‍رج‍م‌ ع‍ل‍ی‍رض‍ا ده‍ق‍ان‌.-- ت‍ه‍ران‌: ان‍ت‍ش‍ارات‌ ج‍ام‍ع‍ه‌ ش‍ن‍اس‍ان‌،???? .

8. ک‍ارل‌ م‍ارک‍س‌/ آل‍ن‌ و. وود؛ ت‍رج‍م‍ه‌ ش‍ه‍ن‍از م‍س‍م‍ی‌ پ‍رس‍ت‌.-- ت‍ه‍ران‌: ق‍ق‍ن‍وس‌،????.

9. م‍ن‍طق‌ س‍ی‍اس‍ت‌ خ‍ارج‍ی‌ آم‍ری‍ک‍ا: ن‍ظری‍ه‌ه‍ای‌ ن‍ق‍ش‌ ج‍ه‍ان‍ی‌ آم‍ری‍ک‍ا/ پ‍ات‍ری‍ک‌ک‍الاه‍ان‌؛ م‍ت‍رج‍م‍ی‍ن‌ داود غ‍رای‍اق‌ زن‍دی‌، م‍ح‍م‍ود ی‍زدان‌ ف‍ام‌، ن‍ادر پ‍ورآخ‍ون‍دی‌.--ت‍ه‍ران‌: پ‍ژوه‍ش‍ک‍ده‌ م‍طال‍ع‍ات‌ راه‍ب‍ردی‌،???? .

10. ن‍ق‍ش‌ چ‍ی‍ن‌ در ام‍ن‍ی‍ت‌ اق‍ت‍ص‍ادی‌ ای‍ران‌/ ت‍ه‍ی‍ه‌ و ت‍دوی‍ن‌ م‍وس‍س‍ه‌ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‍ات‍ی‌ ت‍دب‍ی‍راق‍ت‍ص‍اد.-- ت‍ه‍ران‌: م‍وس‍س‍ه‌ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‍ات‍ی‌ ت‍دب‍ی‍ر اق‍ت‍ص‍اد،???? .

11. Forgotten continent: the battle for Latin America"s soul/ Michael Reid.-- New Haven; London: Yale University Press, 2007.

F,1414,.3,.R45,2009

12. Institutions and environmental change: principal findings, applications, and research frontiers/ edited by Oran R. Young, Leslie A. King, and Heike Schroeder.-- Cambridge, Mass.: MIT Press, 2008.

HC,79,.E5,I57,2008

13. International politics: enduring concepts and contemporary issues/ Robert J. Art, Robert Jervis.-- 9th ed.-- New York: Pearson Longman, 2009.

JZ,1242,.I58,2009

14. Political theory and global climate change/ edited by Steve Vanderheiden.-- Cambridge, Mass.: MIT Press, 2008.

QC,981.8,.C5,P65,2008

15. Secularism, religion and multicultural citizenship/ [edited by] Geoffrey Brahm Levey and Tariq Modood; foreword by Charles Taylor.-- Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2009.

BL,2747,.8,.S43,2009

16. South America, Central America, and the Caribbean.-- London: Europa Publications , 1985-

Ref,F,1401,.S68

17. Technologies of inSecurity: the surveillance of everyday life/ edited by Katja Franko Aas, Helene Oppen Gundhus and HeidiMork Lomell.-- London; New York: Routledge-Cavendish, 2009.

HV,6419,.T43,2009

18. Theories of international relations/ Scott Burchill ... [et al.].-- 4th ed.-- Houndmills, Basingstoke, Hamp.; New York: Palgrave Macmillan, 2009.

JZ,1242,.T443,2009

19. The Post-American world/ Fareed Zakaria.-- New York: W.W. Norton, 2008.

CB,161,.Z34,2008

20. Transnationalism/ Steven Vertovec.-- London; New York: Routledge, 2009.

 

برگرفته از سایت کتابخانه ملی ایران وزارت کشور

 

 

همه ما ایرانی ها  دم از اسلام می زنیم ومی گیم مسلمانیم آیا واقعا هستیم تقوا ی کامل داریم  معنی تقوا در کشور ما  فقط یک معنا داره  ریا ی کامل در  جامعه  تنها که شدی بی خیال همه  چیز حتی خدا باید قبول داشته باشیم که کشور ما در حال پیشرفت هست ولی نه مثل مالزی وژاپن  اونها  تقوای واقعی دارند  یعنی در برابر هر کاری متعهد میشوند تا جایی که موقع کار خمیازه جرم  محسوب می شود ولی تو کشور ما  مرد باید بره نانوایی نان بگیره در ساعت کاری به رفیقش می گه تلافی می کتم خودتتون دیگه بیشتر می فهمید  ما هیچ وقت معنای کامل تقوارا رعایت نمی کنیم یا علی دست حق همرا هتون

مصری اعلام کرد: واریز یارانه ها به حساب افراد جام جم آنلاین: وزیر رفاه و تامین اجتماعی گفت: یارانه ها به حساب بانکی افراد واریز می شود.عبدالرضا مصری افزود: همچنین برای سرپرست خانوارهایی که حساب بانکی ندارند؛ حساب افتتاح و یارانه ها به حساب آنان واریز خواهد شد. واحد مرکزی خبر:عبد الرضا مصری گفت: یارانه ها قطع نمی شود بلکه هدفمند خواهند شد زیرا این عدالت نیست به کسى که ماشین 600 میلیونی دارد و به فردی که نان خوردن ندارد، به صورت برابر مثلا 100 تومان بدهیم و از کار خود راضی باشیم. وى هدفمند کردن یارانه ها را به معنای شناسایی خانوارهای طبقات مختلف عنوان کرد و افزود: هم اکنون مرکز آمار ایران این کار را با ارائه فرم های مربوط، انجام می دهد و این فرم ها پس از تکمیل و نهایی شدن، به دست وزارت رفاه می رسد. مصرى با بیان این که پس از ورود فرم ها به این وزارتخانه، اطلاعات موجود وارد بانک اطلاعات ایرانیان می شود، گفت: بدین ترتیب با شناسایی افرادی که نیازمند دریافت یارانه هستند، به آن ها کمک خواهد شد.

برگرفته از روزنامه جام جم

ایران اکونومیست: در مورد نقض گسترده، یک هکر به دنبال سروری می گردد که بیشترین کاربر را دارد و بنابراین به راحتی قابل نقض است، بنابراین پایگاه داده های "نام کاربری/ رمز عبور/ ایمیل" را تخلیه می کند...

امروزه سرقت اطلاعات شخصی کاربران با نفوذ هکرها به رمز عبور پست الکترونیک و یا حساب جاری آنلاین به سرعت در حال توسعه است به همین دلیل یک کارشناس امنیت انفورماتیک که خود در گروه هکرها البته از نوع خوبش قرار دارد توضیحاتی داده که خواندنی است.
به گزارش مهر، کلادیو آگوستی کارشناس امنیت انفورماتیکی با انجام یک "تست نفوذ" می تواند امنیت سایت یک شرکت را ارزیابی کند و مرحله به مرحله تمام حفره های سایت را نشان دهد. این کارشناس در مفهوم عمومی یک "هکر" است اما از نوع هکرهای خوب. در حقیقت هکرها خود به دو گروه خوب و بد تقسیم می شوند. هکرهای خوب با حمله به یک سایت (تست نفوذ) میزان امنیت آن را می سنجند و هکرهای بد با انجام همان کار اقدام به سرقت اطلاعات مهم می کنند.
سایت کاتاوب با این هکر مصاحبه ای خواندنی را انجام داده است که در ادامه می خوانید: * بسیار خوب! الان تو اسم و آدرس ایمیل من را داری. اولین کاری که می توانی با آن انجام دهی چیست؟
- می توانم تمام آن چیزی را در طول این سالها روی اینترنت جا گذاشته ای پیدا کنم. به خصوص آن چیزهایی که دیگران به تو گفته اند و برای تو انجام داده اند و یا تو برای آنها انجام داده ای. * چند مثال می زنی؟
مثال؟!... عکسی که در فلان مهمانی از تو گرفته اند و روی سایت فلیکر گذاشته اند، پیامهایی که برای یک گروه بحث و گفتگو مثلا برای گروههای یاهو فرستاده ای. موقعیتهای شغلی که با امید اینکه بتوانی شغل بهتری پیدا کنی روی سایت linkedin گذاشته ای، غافل از اینکه این اطلاعات نه تنها برای پیدا کردن شغل هیچ کمکی به تو نکرده اند بلکه به من کمک کرده اند که تو را پیدا کنم. * روی اینترنت فعالیت دیگران چطور قابل پیگیری هستند؟
- اطلاعات به طور عمومی گسترده می شوند و از همین اطلاعات می توان برای شروع جستجوهای جدید استفاده کرد. این مرکز اطلاعات، "منابع باز هوشمند"(osi) نامیده می شود. با موتورهای جستجو و با استفاده از چیزهایی مثل اسامی، اسامی مستعار، ایمیلها و مکانها می توان جستجو و خروجی را بررسی کرد. برای مثال از طریق یک اسم می توان یک ایمیل را پیدا کرد. اسم + ایمیل جستجو می شود و سپس ایمیل + اسم مستعار پیدا می شود. اسم مستعار جستجو می شود و یک گروه بحث و گفتگو پیدا می شود و با پیدا کردن گروه گفتگو تمام دوستان فرد، عکسها و تمام اطلاعات آنها به دست می آید. * بنابراین مشکل مهم آن چیزی است که ما در معرض دید می گذاریم؟
- هرچه بیشتر از شبکه استفاده شود چیزهای بیشتری در معرض دید قرار خواهند گرفت. در سالهای اخیر مفهومی مورد ملاحظه قرار گرفته است: جنون اشتراک گذاری چیزهای از خود به صورت آنلاین. استفاده از وبلاگ، گردهمایی و شبکه های اجتماعی موجب گستردگی اطلاعاتی می شوند که ظاهرا محافظت نشده اند. این اطلاعات از طریق سئوالات، جوابها و اظهارات دوستان ما به دست می آیند و نباید از یاد برد که موتورهای جستجو فراموشی سرشان نمی شود. * اما علاوه بر آنهایی که به طور عمومی گسترده شده اند، اطلاعات حساس می توانند در شبکه مراقبت شوند؟
- از راه قانونی کمی از آنها، اما در بسیاری از مواقع پایگاه داده هایی وجود دارند که اطلاعات خود را در مقابل پول در دسترس قرار می دهند. البته در آمریکا از استفاده از اطلاعات شخصی سایر کاربران ممانعت شده است اما در اروپا اطلاعات شخصی تو در مالکیت فرد دیگری است. * برای یک هکر خوب چقدر امکان دسترسی به این اطلاعات از راههای غیرقانونی وجود دارد؟
- به سرویس بستگی دارد. چیزی که می توانم به تو بگویم این است که در حوزه کاری من، هیچ سروری وجود ندارد که بتواند بین داده های مفید برای تجارت و داده های شخصی کاربر تفاوت قائل شود. بنابراین کسی که یک سرور را نقض می کند به طور بالقوه می تواند تمام این داده ها را جابجا کند. این اتفاق سال گذشته برای موتور جستجوی بین المللی "مانستر" افتاد. داده های میلیونها کاربری که اطلاعات شخصی و کاری خود را وارد این موتور کرده بودند توسط افراد ناشناس و رقیب گرفته شد. * در این مورد یک هکر چگونه رفتار می کند؟
- در مورد نقض گسترده، یک هکر به دنبال سروری می گردد که بیشترین کاربر را دارد و بنابراین به راحتی قابل نقض است، بنابراین پایگاه داده های "نام کاربری/ رمز عبور/ ایمیل" را تخلیه می کند. سپس از خود می پرسد، چند نفر وجود دارند که از یک رمزعبور هم برای پست الکترونیک و هم برای سرویسهای آنلاین استفاده می کنند؟ جواب: خیلی زیاد! پس به طور خودکار سیستمی برای تخلیه پست کاربرانی که ایمیل و رمزعبور آنها را سرقت کرده است ایجاد می شود. به این ترتیب ایمیلهای کپی شده روی سرور باقی می مانند و کاربر هرگز کمبود آنها را احساس نمی کند. * و اگر اینطوری کار نکند؟
- اگر کار نکند، تلاش می کند که رمز عبور پست الکترونیک را به دست آورد. برای این کار می تواند یک اسب تراوا را برای کاربری که نام شخصی آن را می داند ارسال کند و برای شروع یک سری از حملات انفورماتیکی را برای دسترسی به رایانه کاربر بسازد و در مرحله بعدی اطلاعات شخصی کاربر را سرقت کند. * چه توصیه هایی برای اقدامات ضد هکری دارید؟
- می توانم پنج توصیه ارائه کنم:
1- استفاده از رمزهای عبور مختلف برای هر سرور
2- نصب یک نرم افزار ضد اسپایور
3- استفاده از یک نرم افزار برای محافظت از دیسک سخت
4- استفاده از یک نرم افزار برای جستجوی بی نام
5- رمزدار کردن پست الکترونیک خود با کمک نرم افزارهایی مثل gnupg یا enigmail

داشتیم بایک ماشین  پراید مسافر کش از شهر به طرف خونه می رفتیم که راننده تاکسی یک نوار هایده گذاشته بود وخیلی خوشحال بود ومی خندیدبهش گفتم صدای نوارت راکم کن ولیکم نمی کرد تا اینکه یک شیخ یا طلبه که نمی دونم بهش چه میگن را دید که ظاهرا از آشنای اون مرد بود واسه اون طلبه ایستاد وتا این طلبه را دید نوار آغاسی گذاشت وزد گریه و من که فقط می خندیدم  به اون مرد گفتم نگهدار  می خوام پیاده  بشم گفت چرا  گفتم واسه بعضی چیزها  یک هو دیدم شیخ گفت که این نوارت را  عوض کن ونوار دیگه بگذار  واون  راننده  گفت باشه اتفاقا هر چه گشت نوار مداحی پیدا نکرد وهمین طور می گشت که شیخ خودش دست کرد ویک نوار گذاشت که نوار بندری بود وشیخ به اون مرد که اسمش را صدازد گفت این دیگه چیه ومن به شیخ تمام ماجرا را گفتم وراننده مرا وسط راه پیاده کرد ولی ناراحت نشدم

به نام کسی که غروب را لحظه امید فردای بهتر قرار داد

اومدم پشت رایانه نشستم  هر چه فکر کرد م چه بنویسم چیزی بخاطرم نیامد الا:

ما هرروزه با موبایل سرو کار داریم ویژگیهاش را خوب می دونیم اما وقتی بد میشه این وسیله که با مزاحم روبر بشی شاید تا با حال 1000بار برای خودمن اتفاق افتاده اما یکی از جالب ترین مزاحمت ها این بود که یک شب خونه دوستم بودم تلفنم زنگ خورد یکی شروع به ترکی حرف زدن کرد من غافل از همه دنیا و روز گار گوشی را دادم دست دوستم اونم ترکی بلد بود به دوستم گفتم بهش بگو فارسی حرف بزنه بلاخره  فارسی حرف زد گوشی را برداشتم  متوجه شدم یک دختر که شماره را اشتباهی گرفته بهش گفتم قطع کن اشتباهی گرفتی گفت  نه من تورا خوب می شناسم دانشجویی 19 سال سن داری ازاین حرف ها گفتم حالا حرفت چیه گفت خیلی نامردی بهش گفتم بابات نامرد  مگر شما دیوانه اید گفت بله من دست شما دیوانه شدم  خیلی بدوزشت با من حرف زد ودیگه جوابش را ندادم وتا امروز شاید 400 یا 500 اس ام اس برام فرستاده وتا دیروز که تماس گرفت  گفت خیلی بی وفایی یک سری حرف های از محبت ودوستی گفت واخرش خودم رانگرفتم بهش گفتم من اصلا اسم تورا نمی دونم چه برسه به این حرف ها که می زنی زیر زبونش خیلی حرف ها پرید مثل اسمش نشانه خونه اش و... تا اینکه این حرف ها رازدم جا خورد گفت بخدا ببخش من قصد بدی نداشتم من بهش گفته بودم اشتباه گرفته اما اولش که قبول نمی کرد آخرش هم که  خواندید حالا دوباره اس ام اس داده ببین این حرف ها وشماره من را به کسی نده ونگو ونمی دونم شما چه قضاوت می کنید چطور مردم این همه راحت تمام زندگیشون را به همه می گن  واصلا چرا باید اینطور باشه

نظر بدین

  به گفته آیت الله مکارم شیرازی

لطفا خودتان بقیه ماجرا را پیگیری کنید

وقتی حرف از تعطیلات میاد هر که فکرش میره یک جا ولی من هنوز تعطیلاتی را به خوشی باراهیان نور ندیده ام چون هم عبرت آموز وهم جدید بود .همیشه بابام برام تعریف کرده بود ولی با چشم دیدن منطقه ای مثل طلائیه همه ناگفته ها راآشکارا می سازد وقتی به این منطقه می روی واقعا به خودت ودنیای خودت فکر نمی کنی وفقط به فکر معنویات وامور دینی  وشجاعت ها ورشادت های این شهیدان می نگری وبارها می بینی که خیلی از افراد بادیدن آنجا دوباره متولد میشوند و......

 

چون نمی دانم که  به هوس تورا می پرستم یا به عشق  نمیدانم  چون تجربه ندارم  ولی تو را نمی دانم چگونه با خدایت راز ونیاز می کنی

چند پیش قبل ازنیت نمازم  زبانم قفل شد  چون خدایم را حس میکردم  اما گناهم را می دیدم  وخدا کند که هیچ بنده ای در  چنین  وضعی به سر نبرد  چون این جنون نیست  این نابودی  یکجا نیست این  پله سقوط است چون خدا رابه معنی حس نمی کنی  وگریه ات اگریک دریا شود فقط با یک نگاه  به خشکی کویر می رسد خدا کند که تو مرا بدانی

خدایا من آنقدر ضعیفم که تو را  در درگاهت  می ستایم اما به عنوان یک عادت

من الله توفیق

 

سازگارا همه را به نور حق جلوه ده  ودرپرتو این نور  مرا قرار ده تاکه شاید از این غرور کاذب به در ایم